與ChatGPT Q&A: 從核心出發，神說了甚麼 純然無私的發心及履行 OMG BMM 下的舊約、新約、可蘭經
I、Q&A摘要 (以下皆為AI彙整) 以下一連串提問並不是從「猶太教、基督教、伊斯蘭教其實都一樣」或「三者本質都是愛」開始。 問題最初只是：龐大的宗教經典是否存在不同層次？在大量國家、民族、宗教制度、家庭、婚姻、財產、飲食、戰爭與日常規範之上，是否還存在一個更核心的「神—人關係」？ 沿著這個問題，我們先拆解舊約與新約，再加入《可蘭經》，最後借用 OMG Business Motivation Model（BMM）作為標示工具，把不同內容區分為： 神是誰 → 人是誰 → 人如何偏離 → 神如何呼喚與引導 → 人如何回應 → 人如何持續與神保持正確關係 → 偏離後如何回轉 → 最後朝向什麼終局。 BMM 並不是古代經典自己的語言，也不是要把宗教改寫成企業管理模型。它只是協助我們把散布於不同經文中的目的、關係、原則與實作層次標示出來。 當國家、法律、民族、祭儀、宗教組織與各種歷史性的生活 implementation 暫時抽離後，三套經典仍然保有重要差異，但其 God–human core 出現了相當接近的基本結構： 造物主是最高者。 人是受造者，不應以自己作為終極中心。 人會忘記、偏離、自大、自義、行不義。 神呼喚、提醒、教導或引導人重新朝向祂。 人的回應表現在信、愛、忠實、敬畏、記念、順服以及公義慈悲的生活。 人即使偏離，仍存在悔改、回轉與恢復關係的道路。 人的終極方向，是使生命重新處於與造物主正確的關係之中，並達成神所欲的生命完成。 三套經典使用的語言並不相同。 舊約較強調忠實、慈愛、盟約、歸回與神和人民的相屬；正典福音書中歸於耶穌的言行，尤其集中在愛神、愛人、愛敵人、饒恕、憐憫與服務；《可蘭經》則強烈表達唯一神、記念、敬畏、歸順、慈憫、公義以及最終歸向神。 但在對待偏離者這件事情上，三者都可以看到某種反覆出現的 Recovery Pattern： 偏離 → 呼喚回轉 → 真實回轉 → 赦免／慈憫／恢復。 甚至當人反覆進入、離開、再回來時，核心關注也不像會員制度那樣計算「退出次數」，而更在乎人的生命最後朝向何處。 因此，若以 BMM 抽象，神—人關係最底層可以描述為一種持續的 relational orientation ： Recognition → Response → Relationship → Return 人認識神，也認識自己不是最高中心； 人因...
